“特色小鎮(zhèn)”建設(shè)不能頭腦熱

當(dāng)前，一些地方在建設(shè)“特色小鎮(zhèn)”的過(guò)程中，存在主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)薄弱、違法違規(guī)占地、破壞生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題。

特色小鎮(zhèn)，顧名思義當(dāng)“特”字當(dāng)先。它不是“一頂帽子”“一塊牌子”，而在于小而精致、舒適宜人的空間環(huán)境。通過(guò)特色小鎮(zhèn)的建設(shè)以利于小鎮(zhèn)發(fā)展的招商引資、投資、融資機(jī)制，創(chuàng)新文化小鎮(zhèn)居民招商機(jī)制，促進(jìn)小鎮(zhèn)快速繁榮發(fā)展。假如為了建設(shè)而建設(shè)，或是“掛羊頭賣(mài)狗肉”，因一時(shí)的沖動(dòng)而頭腦發(fā)熱，就一哄而上宣傳。甚至，大打“特色牌”違法違規(guī)占地、破壞生態(tài)環(huán)境等。那么，帶給一方百姓不是生活方式改變，讓這個(gè)建設(shè)在地方大環(huán)境中增強(qiáng)持久發(fā)展的“競(jìng)爭(zhēng)力”，而是備受詬病。

因地制宜，有多少“面”就烙多大的“餅”。正所謂“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實(shí)味不同。所以然者何？水土異也。”不顧客觀條件，盲目照搬，肯定是事與愿違。首先得各方面立足自身的區(qū)位條件、資源稟賦和產(chǎn)業(yè)積淀，以發(fā)展特色產(chǎn)業(yè)為核心，兼顧發(fā)展特色文化、特色環(huán)境、特色建筑。科學(xué)規(guī)劃特色小鎮(zhèn)的空間布局，促進(jìn)產(chǎn)城人文融合發(fā)展，增強(qiáng)生活服務(wù)功能，構(gòu)建便捷的“生活圈”、繁榮的“商業(yè)圈”，營(yíng)造宜居宜業(yè)的良好環(huán)境，為“特”而建，為“特”而生。

有權(quán)須有責(zé)。作為領(lǐng)導(dǎo)干部，守土有責(zé)，是地方領(lǐng)導(dǎo)干部的天職。守土，守的不僅僅是這片土地，還應(yīng)有土地上的文脈。而不可否認(rèn)的是，在一些地方、在GDP的指揮棒下，在大修大建比城鎮(zhèn)功能更易見(jiàn)實(shí)效的境況下，形象工程、政績(jī)工程以及所謂的“特色小鎮(zhèn)”層出不窮實(shí)不為怪。其結(jié)果是，破壞了環(huán)境，割斷了文脈，扼殺了特色，浪費(fèi)了資源，降低了公信力，助長(zhǎng)了貪腐，斬?cái)嗔肃l(xiāng)愁。既然如此，這樣為他人作嫁衣的特色小鎮(zhèn)建來(lái)何用？沒(méi)有獨(dú)特文化特質(zhì)與魅力，沒(méi)有核心競(jìng)爭(zhēng)力，徒有其表，當(dāng)止！

特色小鎮(zhèn)建設(shè)不能頭腦熱，為地方管理者更應(yīng)“冷靜”思考問(wèn)題，如何把地方的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根植其中，而不是為了“攤大餅”好大喜功；如何立足本土特色，從歷史傳統(tǒng)、地理位置、建筑形式、飲食文化、風(fēng)土人情等入手，表達(dá)和展現(xiàn)地方文化與特色；如何找準(zhǔn)產(chǎn)業(yè)定位，以產(chǎn)業(yè)為核心，以項(xiàng)目為載體，進(jìn)一步完善小城鎮(zhèn)的功能；如何將歷史文化、生態(tài)保護(hù)與小城鎮(zhèn)相融合發(fā)展，建成人文氣息濃厚、生態(tài)環(huán)境優(yōu)美，生活和居住工作為一體的小城鎮(zhèn)。為此，得加大審計(jì)和督查力度，更得將相關(guān)的追責(zé)機(jī)制同步跟上，規(guī)避“泡沫化”。

前車(chē)之鑒，后事之師。以特色小鎮(zhèn)建設(shè)為“幌子”，違法違規(guī)占地、破壞生態(tài)環(huán)境等問(wèn)題，這不僅是地方發(fā)展策略，亦是執(zhí)政一方的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。相信，特色小鎮(zhèn)建設(shè)只要做到市場(chǎng)主導(dǎo)、分工明確、政企有效合作的氛圍；只要能找準(zhǔn)定位，繪好“路線圖”，突出主題，強(qiáng)化特色，挖掘文化內(nèi)涵，走好富民路，就定能在彰顯小鎮(zhèn)風(fēng)格品位同時(shí)，讓群眾有真正“獲得感”，避免“事與愿違”。

文章來(lái)源：大興安嶺日?qǐng)?bào)