中國正跑步進入老齡化社會，研究表明，至2030年，我國六十歲以上人口將超過4億。受傳統(tǒng)儒家思想和倫理觀念的影響，中國人也是全球最怕衰老的族群，害怕老無所養(yǎng)，老無所依。
在這樣的背景之下，“養(yǎng)老”已是當下在持續(xù)變化和發(fā)展過程中的社會議題。JYL工作室以“研創(chuàng)未來”為研究創(chuàng)作的方向，將養(yǎng)老居住環(huán)境建設作為研究創(chuàng)作的方向之一。
項目概況
隨園落筆，綠都靈秀
南京頤養(yǎng)中心項目屬于一個郊區(qū)新盤，選址于素有“綠都”美稱的國家級生態(tài)文明建設示范區(qū)——南京溧水，場地本身專業(yè)配套完善，自然條件優(yōu)越，坐擁秀山湖、原生海岸松林等，對望山色湖光，掩映疏影林境。與此同時，千百年來文人獨愛金陵靈秀之氣，著名詩人、美食家袁枚晚年寓居于此，納芥子于須彌，落筆《隨園詩話》，盡享性靈閑適。
△區(qū)位圖
項目有著得天獨厚的自然與人文雙重優(yōu)勢，但“郊區(qū)化”的老年專屬社區(qū)同樣也帶來一些潛在不便，例如老人將遠離子女與過去的鄰里伙伴，曾經的社會關系逐漸減弱。如何創(chuàng)造一個身心俱養(yǎng)的科學養(yǎng)老社區(qū)，這是擺在我們面前的一道課題。
設計策略
社交重構，友好空間
盡管項目有著優(yōu)越的原生自然環(huán)境，但物質空間并不能從根本上、持久地愉悅老年人的精神需求。帶著這樣的思考，JYL工作室認為只有“物質環(huán)境”和“精神內涵”同步建設，才可能營造出一個科學健康且可持續(xù)的養(yǎng)老社區(qū)。
設計嘗試跳出常規(guī)的“物質環(huán)境建設”角度，通過空間搭建的方式，對社會關系進行研究和創(chuàng)作，以期完成一個全新角度的設計創(chuàng)作，即嘗試在本項目中對老年人的社會關系進行重構。
- 社會關系重構 -
老人社會關系的重構離不開社交，想要構建一個鼓勵更多社交行為發(fā)生環(huán)境的前提條件是：真正做到以人為本，積極回應老年人的各方面需求（尤其是社交活動參與意愿的需求）。
研究表明，對于老人而言，頤養(yǎng)活動需求分為三個層面：健康舒適安全便捷的養(yǎng)生健體需求、親近自然提升自我的療愈養(yǎng)性需求、回歸社會聯(lián)絡情感的養(yǎng)心活動需求。
團隊通過對老人行為研究分析，窮舉篩選出老人喜愛的三類社交活動的清單，并通過對場地的科學分析，完成養(yǎng)生、養(yǎng)心、養(yǎng)性多維活動圈的空間組織，鼓勵不同活動需求的老人走出室外，重構社會關系。
- 交往友好空間搭建 -
與此同時，團隊首創(chuàng)性提出更適合中國老人的HASINC適老化景觀標準。
H人性化原則，A易于到達原則，S安全性原則，I易于識別原則，N生態(tài)自然原則，前五點完成了一個真正適老化的物質環(huán)境建設，為第六點C易于交往原則提供了堅實基礎，場地的非單一性讓老人接觸外界、參與公共活動的機會變得豐富，以得到情感撫慰與心理補償，達成社會關系的重構。
空間設計
在地頤養(yǎng)，東方風景
南京頤養(yǎng)中心項目以重構老人社會關系為出發(fā)點，立足于時代性與在地性，將溧水的文化財富《隨園詩話》與現(xiàn)代東方養(yǎng)老方式結合。
推開溧水文化財富——《隨園詩話》的那扇門，以景觀復刻袁枚所述的人文場景意向，通過植入自然的語言，營造世外桃源的山水格局，還原品茶、棋牌、書畫等老一代南京人熟悉的生活場景，描繪回歸田園、閑適性靈的當代養(yǎng)老在地生活。項目從養(yǎng)生養(yǎng)性養(yǎng)心三個維度出發(fā)，打造一個鼓勵交往、環(huán)境適老的中國式CCRC養(yǎng)老社區(qū)（Continuing Care Retirement Community，持續(xù)照料退休社區(qū)）。
△總平面圖
- 【壹】入口空間 -
南京頤養(yǎng)中心項目在入口設計上充分體現(xiàn)人性化原則，易于辨識的儀式門樓、合理便捷的落客動線、人性關懷的入口等候空間等都彰顯了社區(qū)適老化的基調。等候空間提供適老化休憩座椅、輪椅、雨傘租借、信報箱等人性化適老附屬設施，便于老人出行時的休憩等候需求。
△ 列迎森海 | 主入口門樓（效果圖）
同時，東入口景觀設計結合一池三山設計理念，縮園林置石跌水風光于方寸景觀之間。流水潺潺，帶來靈動的景觀效果。行于其中，坐觀流水，品味生命的生生不息。
△ 恣行巖澗| 東入口景觀（效果圖）
- 【貳】養(yǎng)生活動圈——健步運動圈 -
養(yǎng)生活動圈基于運動療法設計，串連樓棟與宅間各個活動節(jié)點，如門球、網球、健走、廣場舞、健身操、器械健身等功能性空間。疏林掩映，竹影婆娑，老人于自然之中揮灑汗水，與同伴重憶熱血青春的美好。
△ 情怡綠野| 門球場（效果圖）
△ 嵐光林影| 網球場（效果圖）
△ 覓竹云影| 林下器械場地（效果圖）
△ 陶然健趣| 主題健身場地（效果圖）
- 【叁】養(yǎng)性活動圈——鄰里活動圈 -
養(yǎng)性活動基于園藝療法與社會關系維系兩個層面，一方面對健康或亞健康的群體通過利用植物或圍繞植物展開各類活動，以此促進老人們身心健康與精神恢復。另一方面構建老少皆宜的場地，在社區(qū)中維系老人的地緣及親緣關系。
△ 挹水尋灣| 鄰里社交場地
△ 且聆松籟| 觀景空間
△棧山林間| 松間療愈步道
△ 花澗雅集| 松間生活場地
△ 五感森林| 松間療愈花境
△ 漫染花境| 藥理花境（效果圖）
△ 歲擷秋實| 五感種植場地（效果圖）
△ 悅拾趣里| 親子互動場地（效果圖）
- 【肆】養(yǎng)心活動圈——集域活動圈 -
養(yǎng)心活動圈圍繞中心草坪與近10000㎡的無界水苑展開設計，通過彈性集域活動空間與不同規(guī)模且相對獨立的亭臺軒榭廊等構筑物的組合，滿足不同類型社交活動需求，致力于在社區(qū)老人間建立情感溝通橋梁。
△ 無界水苑
△ 飛瀑踏浪| 湖畔漫步空間
△ 臨水依舫| 湖畔雅集空間
△ 與樂同軒| 煮茶坐禪空間（效果圖）
△ 訪風鶴園| 多功能戶外廣場（效果圖）
△ 共語流年| 中心共享草坪（效果圖）
- 【伍】景觀全境——全產業(yè)設計 -
同時，基于頤養(yǎng)中心項目的特殊性，傳統(tǒng)單一的景觀設計無法滿足頤養(yǎng)社區(qū)的需求。老人行為模式及身心需求的特殊性決定了我們必須向實用主義的全產業(yè)設計發(fā)起挑戰(zhàn)。
除了景觀園建之外，團隊在設計中大量運用五感療愈屬性的本土苗木構建花境園藝，打造適應性強的生態(tài)景觀。同時，研發(fā)懷舊童年IP的游樂器械、適老化家具等全學科設計，最大限度地支持老人交往，更合適地融合于場景，更人性化地服務于老人。
△ 廊架 / 扶手 / 花境設計
- 【陸】經濟&可持續(xù)性設計 -
項目首開區(qū)實景交付，團隊本著經濟及所見即所得的理念，將場所盡可能地打造成永久性場地。設計保留場地內1200棵原生海岸松林，盡可能延續(xù)微整理原有山地地形，在經濟、景觀效果與功能直接尋求平衡。
△首開區(qū)節(jié)點盡可能保留
結語
尊重的溫度
當我們在思考如何從容地度過晚年生活時，答案是五花八門的，但無疑“養(yǎng)衰老，授幾杖，行糜粥飲食”這類從基礎物質層面保障的養(yǎng)老模式已無法滿足當下老年人的頤養(yǎng)需求。對于設計者而言，我們希望晚年的人生是被完全尊重與善待的，也希望用專業(yè)打造一處飽含情懷與溫度的身心情感安放之地。
愜意山居，于詩意中遇見桃源生活。南京頤養(yǎng)中心堅持以重構老年人社會關系為出發(fā)點，從自然出發(fā)，身心俱養(yǎng)，構建環(huán)境適老、交往友好的理想家園，打造殿堂級的頤養(yǎng)圣地。幫助老人實現(xiàn)從“老有所養(yǎng)”到“老有所享”的跨越，靜享浮華之外的理想居所。
在南京頤養(yǎng)中心項目中，JYL堅持以人（使用者）為本，在養(yǎng)老領域成功完成了一次研究創(chuàng)作的戶外全域實踐，并在未來會繼續(xù)秉承多元化的視角和熱情開放的心態(tài)激發(fā)創(chuàng)意和原創(chuàng)思維，以研創(chuàng)精神專注探索設計更多的可能性，致力于引領設計行業(yè)的發(fā)展。
文章來源：地產線
