博物館的沉浸式空間設(shè)計與展品陳列

近年來，“沉浸式”一詞已不讓人陌生，以其為招牌的博物館、美術(shù)館展出更是層出不窮，大部分展覽都是從空間和作品兩個路徑發(fā)力，并以科技為載體。前者主要針對不同年齡段、不同水平的游客設(shè)計不同級別的展示線路，結(jié)合先進的交互技術(shù)，通過投影模擬自然景觀、歷史遺跡等，輔之豐富逼真的音樂、聲效，打造沉浸式空間氛圍。后者則是在數(shù)字技術(shù)等幫助下，豐富博物館文物的敘述方式，滿足游客的觀看需求。博物館作為文化研究、文化展示和文化教育場所，亟需在時代環(huán)境的變革下更新?lián)Q代，單一的展陳方式已經(jīng)難以滿足大眾的審美需求。本文以沉浸式空間設(shè)計和文物展示為出發(fā)點，探討傳統(tǒng)博物館在數(shù)字技術(shù)輔助下如何煥發(fā)新的活力，旨在為傳統(tǒng)博物館空間建設(shè)和展陳形式提供有效的思路。

一、堅持以人為本的沉浸式空間設(shè)計理念

技術(shù)賦能時代，交互式體驗已不算新穎，比起絢爛的燈光和豐富的聲效，對“人”的關(guān)注反而是博物館需要首先考慮的要素。除了研究如何吸引觀眾的注意力，關(guān)注觀眾的參觀需求是一個博物館展覽能否長時間受到游客青睞的關(guān)鍵，真正的沉浸式博物館，要在提高信息利用效率的同時努力解決人與物的關(guān)聯(lián)性、人與空間的交融性、人與技術(shù)的互補性。展陳空間和游客之間的關(guān)系其實是微妙的，文物展品和觀眾之間需要有更深層的交流，而不僅僅是展示和瀏覽的割裂式空間，游客如果在此找不到歸屬感，又何來沉浸感一說。

曼徹斯特帝國戰(zhàn)爭博物館展廳

以人為本的沉浸式空間處理通常有兩方面的考量——空間情景創(chuàng)設(shè)和空間結(jié)構(gòu)設(shè)定。

空間情景創(chuàng)設(shè)的第一步是定位展品。對絕大多數(shù)博物館而言，主要展品是不會發(fā)生太大變動的，因此只能通過空間設(shè)計布局來幫助游客理解博物館的敘事元素。首先通過數(shù)據(jù)庫技術(shù)，采集游客行為、習(xí)慣、心理對數(shù)據(jù)，分析出他們的真實需求，再由此再由此模擬構(gòu)建情景化敘事空間，帶來還原情境的內(nèi)容、情節(jié)、環(huán)境，最終將故事的完整空間展示給游客。

三星堆博物館

空間結(jié)構(gòu)的設(shè)定是為了創(chuàng)造富有感染力的空間秩序，通過把展示空間與編排的故事情節(jié)合成一個整體來考慮，激發(fā)游客的連鎖反應(yīng)和空間沉浸式體驗感受，使整個展示空間更具歷史感，從而發(fā)揮考古遺址博物館的敘述職能。以陜西考古博物館為例，除了展品豐富這一特色，針對不同的考古文物還進行了不同的展陳方式，比如還原古墓發(fā)掘現(xiàn)場，游客置身展廳仿佛化身為考古人員，直擊考古發(fā)掘的第一現(xiàn)場，整個設(shè)計將打破了游客和展品的空間距離，使之合二為一。

陜西歷史博物館

一個博物館的空間布局能最全面的給人帶來沉浸體驗，直接影響到陳列效果，建立沉浸式氛圍。在空間設(shè)計上，盡可能多地考慮游客組成的多元性，可以實現(xiàn)展陳形式和游覽線路的多樣化，同時注重展陳敘事的環(huán)環(huán)相扣，增加互動環(huán)節(jié)，從而達到“引誘”游客層層推進的目的，進入到獨屬于展品自身的沉浸式歷史文化氛圍，有利于博物館整體的參觀效果提高。

博物館展廳

二、沉浸式體驗在展示中的特征體現(xiàn)

游客作為沉浸式體驗的主體，目的是實現(xiàn)“沉浸”這一狀態(tài)，所以究其根本，人的感知才是服務(wù)與研究的對象。博物館中的沉浸式體驗一方面來自于空間設(shè)計，另一方面則是通過數(shù)字技術(shù)營造氛圍感，刺激游客的視覺、觸覺、聽覺來感知數(shù)字環(huán)境在真實世界中是真實的從而使游客感受沉浸式體驗。

美國自然歷史博物館

心理學(xué)家赤瑞特拉實驗得出結(jié)論，視覺和聽覺是獲取信息的最主要也是最直接感官渠道，因此也是把控游客能否進入到沉浸式體驗的關(guān)鍵因素。因此，不少博物館都運用了VR、AR、數(shù)字化投影、三維成像等數(shù)字技術(shù)，形成逼真、立體的視覺效果，再配合展廳的燈光和色調(diào)，使得游客在一進入到博物館展廳時，就能將眼睛觀察到的這些豐富的內(nèi)容傳遞給大腦，形成審美體驗的認知和視覺沉浸，從而感受到愉悅。比如中國大運河博物館，復(fù)原古代運河的場景，在“運河上的舟楫”展廳中，通過通過互動屏、AR增強現(xiàn)實等多媒體交互技術(shù)展現(xiàn)古代舟楫的卓越風(fēng)姿，打造“活起來”的展示空間。

中國大運河博物館

故宮博物院在2018年與鳳凰衛(wèi)視合作打造了高科技互動藝術(shù)展演《清明上河圖3.0》。這一展演挖掘長卷原作的藝術(shù)神韻、文化內(nèi)涵與歷史風(fēng)貌，融合8K超高清數(shù)字互動技術(shù)、4D動感影像，以及各種藝術(shù)形態(tài)，實現(xiàn)觀眾與作品的多層次交互沉浸體驗，讓人們在新穎的感受中領(lǐng)略傳統(tǒng)文化的生命力。

清明上河圖3.0

聽覺系統(tǒng)是除視覺系統(tǒng)之外最主要的接收信息渠道之一，聽覺沉浸主要來自聲音產(chǎn)生的刺激。視聽交互的數(shù)字技術(shù)在博物館中很常見，在視覺沉浸的基礎(chǔ)上，恰到好處的音頻刺激會加深游客的沉浸式體驗。比如上海二十一世紀民生美術(shù)館在 2015 年展出的聲音展“聲立方·超感空間”展覽，融合了音樂與聲音藝術(shù)、環(huán)繞立體音效與新媒體技術(shù)，聲立方是將聲音、空間、時間重組創(chuàng)造出全新的非典型的跨媒介藝術(shù)展覽。整個展覽分四個章節(jié)：宇宙、城市、人類、情感，四個展覽用聲音串聯(lián)起來；該展覽也是國內(nèi)首次將環(huán)繞立體聲技術(shù)運用于展覽中

觸覺在博物館的運用也越來越多，一般有實體觸覺和數(shù)字觸覺兩種形式。前者體現(xiàn)在陜西考古博物館陶瓷考古展廳中，觀眾可以親手觸摸文物，直觀地感受古代耀瓷釉面的光滑、紋飾的凹凸以及質(zhì)感。

觸摸陶瓷

數(shù)字化的“觸覺感知”主要運用以觸控感應(yīng)技術(shù)和感應(yīng)交互裝置為技術(shù)支持的交互裝置使游客與展品進行互動，可命令游客做特定的手勢或行為，將游客與展出內(nèi)容融為一體。比如考電子觸摸屏或 3D 立體書，根據(jù)信息提示，游客自行選擇自己想了解文物的動態(tài)信息。游客與以數(shù)字化展示方式的展品進行互動，借助觸覺感知去感受文物背后的故事。這種展示方式打破了原有的隔著玻璃觀望的展示形式，具有較強的互動性和娛樂性。在參觀結(jié)束后，受觸摸影響，游客對于文物的記憶會更加持久與深刻。

印度尼西亞銀行博物館

結(jié) 語

傳統(tǒng)博物館單純的“開倉式”展覽已越來越難以被游客滿意，單向的觀看和聽解說讓大部分觀眾都與這些冷冰冰的文物在時間和空間上都割裂開來。如今的沉浸式博物館體驗，根本上是立足于“以人為本”的要求，通過日新月異的新媒體技術(shù)賦能優(yōu)質(zhì)的傳統(tǒng)文化遺存，搭建沉浸式的展覽空間，讓游客感受到文明的厚度和魅力。

博物館的宣教職能對社會意義重大。隨著越來越多的博物館開始重視對參觀者體驗的研究，先進技術(shù)的不斷涌現(xiàn)、先進理念和模式的創(chuàng)新，沉浸式博物館實踐案例增多，沉浸式博物館的建設(shè)將會更加系統(tǒng)、規(guī)范。沉浸式體驗在博物館展示空間設(shè)計中的廣泛應(yīng)用將越來越廣泛和個性化，以更好地滿足日益增長的博物館公眾需求和多樣化的展覽需求。

文章來源：沉浸城市