文旅深度融合的邏輯、問(wèn)題與認(rèn)知誤區(qū)

如何形成政府、產(chǎn)業(yè)和市場(chǎng)在文旅深度融合中的合力，確保文旅產(chǎn)業(yè)的科學(xué)、合理和高質(zhì)量發(fā)展，就要有效避免文旅深度融合中的一些錯(cuò)誤認(rèn)知和誤區(qū)。幾年下來(lái)，發(fā)現(xiàn)存在著一些不同層次和不同程度的認(rèn)知誤區(qū)。

第一，文旅深度融合后對(duì)文化產(chǎn)業(yè)和文旅產(chǎn)業(yè)關(guān)系的認(rèn)知誤區(qū)。2018年前文化產(chǎn)業(yè)和旅游產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)業(yè)界限是很分明的，在文化產(chǎn)業(yè)目錄和指標(biāo)體系中，“文化旅游”是廣義文化產(chǎn)業(yè)中的一級(jí)行業(yè)，與文化科技、影視傳媒、出版印刷、動(dòng)漫游戲和文化裝備制造業(yè)等業(yè)態(tài)并列。文旅深度融合后2019年文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展達(dá)到歷史新高，2023年之后更呈現(xiàn)恢復(fù)發(fā)展、高速發(fā)展、融合發(fā)展、分化發(fā)展和高質(zhì)量發(fā)展的新態(tài)勢(shì)，有一種流行的觀點(diǎn)便以為文化產(chǎn)業(yè)是文旅產(chǎn)業(yè)的業(yè)態(tài)了，在文旅產(chǎn)業(yè)作為“顯性”程度很高的產(chǎn)業(yè)發(fā)展大勢(shì)中，文化產(chǎn)業(yè)似乎被“消解”了，“隱身”于文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的滾滾洪流之后了，只看見(jiàn)旅游的消費(fèi)而看不見(jiàn)文化的市場(chǎng)了。很大程度上，這是由于作為以人的流動(dòng)為消費(fèi)特征的文旅產(chǎn)業(yè)運(yùn)行與不以人的流動(dòng)為主要特征的文化產(chǎn)業(yè)運(yùn)行有顯著差異，隱性的、靜態(tài)的和非流動(dòng)的純粹文化消費(fèi)依然居于精神文化消費(fèi)的頂端，只不過(guò)其發(fā)展態(tài)勢(shì)在社會(huì)文化空間中不那么顯著和顯性罷了。因此，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)地區(qū)，文化的活化和創(chuàng)新發(fā)展中，既有文旅產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但更基本的是文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，缺失任何一種類(lèi)型的文化發(fā)展都是不完整和不健全的發(fā)展。

第二，文旅深度融合后對(duì)“文化”和“旅游”價(jià)值和功能的認(rèn)知誤區(qū)。2018年文旅部門(mén)整合形成新的文旅運(yùn)行模式和方式后，在歷次黨和政府重要會(huì)議和出臺(tái)的重要文件中，都將“以文塑旅，以旅彰文”（疫情前是“以文促旅，以旅彰文”）作為文旅深度融合的政策指向和發(fā)展原則，甚至可以說(shuō)是中國(guó)文旅深度融合的“八字方針”都不為過(guò)。但在現(xiàn)實(shí)發(fā)展中，很多的一種認(rèn)知?jiǎng)t以為文旅深度融合主要甚至全部指向文旅產(chǎn)業(yè)的迭代或轉(zhuǎn)型升級(jí)發(fā)展，是為了全面提升我國(guó)旅游業(yè)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展水平，提高產(chǎn)業(yè)運(yùn)行的經(jīng)濟(jì)效益，是“旅游+”的產(chǎn)物而已。但事實(shí)上，“八字方針”已經(jīng)表達(dá)的非常清楚，文旅之前在“融合”，但是“旅游+”的融合，是表層的融合，是以產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)效率指向的融合，也是被動(dòng)的融合和以旅游產(chǎn)業(yè)為主的融合；但當(dāng)前的深度融合，是“文化+”的融合，是深層的融合，是彰顯中國(guó)文化價(jià)值為主體的融合，是主動(dòng)的融合，是通過(guò)文化發(fā)展實(shí)現(xiàn)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的有先后順序的融合。如果我們不能理解新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展的重大歷史使命和文化發(fā)展的重大發(fā)展目標(biāo)，不理解文旅深度融合后的文化和產(chǎn)業(yè)發(fā)展的內(nèi)在時(shí)序和邏輯，我們就陷于發(fā)展誤區(qū)了。

第三，文旅深度融合后對(duì)文化和其它產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)關(guān)系認(rèn)識(shí)上的認(rèn)知誤區(qū)。在當(dāng)下文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展的實(shí)際中，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)有兩種關(guān)于文化和相關(guān)產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)認(rèn)識(shí)的誤區(qū)：一是將所有的旅游業(yè)態(tài)都誤以為是“文化旅游”業(yè)態(tài)，用“文化旅游”簡(jiǎn)單替代其它產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)；二是將“文化旅游”和其它產(chǎn)業(yè)業(yè)態(tài)生硬割裂，認(rèn)為文化旅游就是文化旅游，其它產(chǎn)業(yè)旅游就是其產(chǎn)業(yè)屬性規(guī)定的產(chǎn)業(yè)旅游，與文化無(wú)涉。其實(shí)，這兩種認(rèn)知都還沒(méi)有完全理解中國(guó)在新時(shí)代文化與旅游深度融合下的文化邏輯和產(chǎn)業(yè)邏輯。一方面，旅游作為一種綜合性產(chǎn)業(yè)，它一定是由多個(gè)行業(yè)（或次行業(yè)）或多種業(yè)態(tài)組成，并且如前所述，隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、科技發(fā)展和結(jié)構(gòu)演化，其新領(lǐng)域和新業(yè)態(tài)還會(huì)層出不窮地涌現(xiàn)，不能將所有業(yè)態(tài)都理解為“文化旅游”；但另一方面，在新時(shí)代中國(guó)文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中，雖說(shuō)各種業(yè)態(tài)都有其顯著的產(chǎn)業(yè)邊界、運(yùn)行屬性和消費(fèi)特征，但都在其產(chǎn)業(yè)發(fā)展中體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化和現(xiàn)代優(yōu)秀文化的特質(zhì)，是在其產(chǎn)業(yè)特質(zhì)不變基礎(chǔ)上的文化加持，是從旅游消費(fèi)角度的特定產(chǎn)業(yè)文化消費(fèi)，在某種意義上，“產(chǎn)業(yè)的盡頭是文化”，沒(méi)有文化的產(chǎn)業(yè)和沒(méi)有產(chǎn)業(yè)的文化都是不可想象的，文化為產(chǎn)業(yè)賦能，產(chǎn)業(yè)是文化價(jià)值實(shí)現(xiàn)的載體，如果我們從中國(guó)文明發(fā)展和文化進(jìn)化的角度看文旅深度融合，我們就會(huì)很好地理解文化和產(chǎn)業(yè)融合的關(guān)系了。

第四，文旅深度融合后對(duì)文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展本質(zhì)的認(rèn)知誤區(qū)。近年來(lái)，隨著全球整體經(jīng)濟(jì)進(jìn)入衰退，我國(guó)經(jīng)濟(jì)也面臨著人口紅利消失、動(dòng)能轉(zhuǎn)換、結(jié)構(gòu)深度調(diào)整、基建投資規(guī)模收縮、出口下降、經(jīng)濟(jì)運(yùn)行轉(zhuǎn)入中低速水平以及消費(fèi)升級(jí)以后的嚴(yán)竣挑戰(zhàn)，培育新動(dòng)能、構(gòu)建新發(fā)展格局和推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展成為新一輪經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的重中之重，相應(yīng)地，文旅產(chǎn)業(yè)也在深入探索高質(zhì)量發(fā)展的科學(xué)模式和正確路徑。但隨之而來(lái)的一種認(rèn)知誤區(qū)認(rèn)為文旅深度融合就等于高質(zhì)量發(fā)展，高質(zhì)量發(fā)展就是文旅深度融合，把文旅深度融合當(dāng)成高質(zhì)量發(fā)展的全部了。無(wú)疑，文旅深度融合一定是高質(zhì)量發(fā)展的重要條件和方式，高質(zhì)量發(fā)展一定是文旅深度融合進(jìn)程中的發(fā)展，但遠(yuǎn)非高質(zhì)量發(fā)展的全部。文旅產(chǎn)業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展直接關(guān)系到高質(zhì)量的資源發(fā)展、高質(zhì)量的業(yè)態(tài)發(fā)展、高質(zhì)量的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)發(fā)展、高質(zhì)量的科技賦能、高質(zhì)量的市場(chǎng)發(fā)展以及高質(zhì)量的環(huán)境發(fā)展等一系列基本要素的發(fā)展，是作為產(chǎn)業(yè)運(yùn)行整體的發(fā)展和全要素的發(fā)展，是一種全要素集成的發(fā)展，是與國(guó)民經(jīng)濟(jì)和區(qū)域經(jīng)濟(jì)有機(jī)協(xié)調(diào)和聯(lián)動(dòng)的發(fā)展。全面科學(xué)認(rèn)知文旅產(chǎn)業(yè)高質(zhì)量發(fā)展的本質(zhì)，是推動(dòng)文旅高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。

第五，文旅深度融合后對(duì)“旅游+”和“文化+”不同邏輯的認(rèn)知誤區(qū)。在各種文件和書(shū)面表達(dá)中也好，還是在日常工作中也罷，經(jīng)常會(huì)看到關(guān)于文化和旅游“誰(shuí)加誰(shuí)”的邏輯上的混亂表達(dá)，其中最常見(jiàn)的一種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)是認(rèn)為文旅深度融合就是“旅游+”邏輯決定的“旅游+文化”，是在旅游為主體前提下的對(duì)文化元素的“加入”或“融入”，在這種邏輯導(dǎo)向下，一些城市、鄉(xiāng)村和景區(qū)對(duì)文化生搬硬套的低水平操作便成為常態(tài)，文化成為了可以“任意打扮的小姑娘”，結(jié)果是對(duì)文化庸俗的、扭曲的和低水平的所謂“融合”。文旅深度融合的科學(xué)路徑應(yīng)該是“文化+”邏輯率導(dǎo)下的“文化+旅游”，先挖掘、梳理和將文化適時(shí)適宜地業(yè)態(tài)化，再轉(zhuǎn)化成為適合人們參觀、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)和認(rèn)知的形態(tài)；在這個(gè)過(guò)程中，我們一定要懷著敬畏之心對(duì)文化進(jìn)行科學(xué)的分層、分型和分類(lèi)，須知，在文化多模態(tài)制約下，并非所有文化都能和旅游“深度融合”，作為價(jià)值文化和精神文化，其精髓必附著于其方式和器物之上；也不是所有的方式文化和器物文化都能和旅游“深度融合”，“能融盡融”的前提一定要“宜融則融”。因地制宜，因文制宜，厘清文旅深度融合的科學(xué)之道，合理之道，才能正確把握文旅深度融合的性質(zhì)和量度。

文章來(lái)源：把多勛