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行業新聞

“非遺+旅游”,不是簡單建園區

來源:北京江山多嬌規劃院       作者:北京江山多嬌規劃院       時間:2024-12-11

非物質文化遺產(以下簡稱“非遺”),是各族人民從“老祖宗”傳承下來的口頭文化和傳統技藝,是祖國優秀傳統文化的組成部分,也是旅游發展的重要資源。

對于文化生態保護區和非遺資源較為密集的市縣,在發揮政府主導作用保護與傳承非遺的同時,如何通過推進文旅融合,引入市場機制的力量,以造福當地民眾,助力非遺保護與傳承?

一、積極探索融合發展規律

非遺保護與傳承有諸多要堅守的原則和紅線。不能將文化生態保護區理解為一般的經濟開發區和文化產業園區,不能以保護名義建設所謂的主題公園、產業園和形式主義的樓堂館所。要遵循文旅產業發展規律,積極推進文旅融合發展,對非遺資源進行適當的開發利用,以促進非遺保護與傳承。

一是要緊扣客源消費需求。非遺資源的旅游利用,消費主體是中外游客,自然要對應游客需求。旅游產品有諸多的類型,開發景區僅是其一;旅游消費有諸多形式,觀賞+體驗也非全部;旅游功能有諸多方面,促進非遺“變現”僅是其中之一。應針對非遺資源密集區的市場區位,做深入研究和需求把握,開發可滿足旅游市場的合適產品。

二是要對應旅游市場規模。客源量的大小與潛在增幅,是非遺資源開發必須考慮的問題。要市場調研、策劃論證、規劃設計先行,循序漸進,避免一哄而上、無序開發。

三是要保護與創新相統一。游客既要看非遺的真品老品,也要看傳承與發展的新品,還要看創作現場、保護性修復,要有參與和體驗的機會。只有縱觀發展演變的源流、創新拓展的幅度,才能領悟非遺保護的重要性和可行之道。

四是要適度產業化發展。非遺只有寓于現實生活和市場需求,爭取適度的規模化發展,才會有存續和傳承的可能。有條件的非遺業態,應積極對應客源需求,適度探索產業化發展。


二、努力拓展“非遺+旅游”融合

非遺資源的旅游開發,是文旅融合的重要領域,既拓展了旅游資源的開發空間,也成為非遺傳播和受益的重要載體。要拓展非遺+旅游的融合,筆者認為,可從以下方面著手。

一是打造旅游吸引物。說到開發旅游,人們就會想到開發景區。其實,應更多從旅游吸引物去考慮,具體要看資源類型和開發條件。以青海省黃南藏族自治州同仁市為例,非遺資源主要集中于非遺館(博物館)、傳承人工作室、宗教寺院,這就未必適宜開發傳統性景區??砂逊沁z資源存在的集中片區,視為一處旅游吸引物,作為非遺文旅小鎮建設。同時,還應加強旅游接待配套條件的建設,如停車場地、參觀廊道、基本線路、體驗場所、講解服務、商品售賣等,具備相應條件后方可接待團隊旅游。

二是豐富旅游研學體驗。研學通常需要專業的課程設計和組織實施,這類項目的開發運作,全國已有成熟案例,如天津楊柳青年畫、洛陽牡丹工藝瓷、淄博琉璃制作、蕪湖鐵畫打造等。以黃南藏族自治州熱貢文化為例,可以將具備條件的非遺傳人的工作室、傳習館作為主要場地,盡量豐富研學體驗的項目,除了唐卡、青繡、堆繡,還可兼及泥塑、木雕、彩繪、壁畫、石刻等。除了藝術類的研學,也可有生活類,如工藝品、藏香的加工;除了新制作的研學,也可進行非遺老舊作品的修復。

三是開發傳統文化名村。不少古村老街蘊含豐富的非遺資源,適宜開展文旅融合。如黃山的宏村、西遞,蘇州的周莊、同里,婺源的篁嶺、江灣,都是此類古鎮老村。以黃南藏族自治州郭麻日古堡為例,其可選擇幾戶人家開發特色民宿,搞好業態選配,改善食宿條件,提升文化和審美,使之具備旅游接待功能;在古堡內外,也可選擇適當空間,開發特色文化主題酒店,引導村民投身民宿、客棧開發,為旅游、研學、朝覲者提供住宿或休閑度假服務。

四是用好民族歌舞資源。民族地區的非遺資源密集區,蘊藏著豐富的民族歌舞寶藏,大有文旅融合前景。如黃南藏族自治州文化保護區的民間藏戲團(隊)有十數家,藏戲從業者有600余人。把這些資源利用好,關鍵是提供充分的表演機會。例如,可對接鄉村旅游或團隊旅游的接待,在適當地點表演民族歌舞;可舉辦面向游客的家庭聚會式的夜間歌舞Party,也可在劇場演出專門劇目。

五是擴大旅游消費與購物。在旅游目的地的現場,只有好吃、有趣、好玩,游客才愿意消費體驗。譬如,旅游接待戶要庭院整潔、有文化和審美,餐飲供給既要有當地特色,也要適合游客口味。旅游購物的范圍很廣,可以是當地名優土特產品,也可以是非遺文創和旅游商品,如一幅專業精工制作的唐卡價格昂貴,而若把它制作到瓷盤、瓷板上,變成一件精美文創,市場就會大開。


三、優化非遺旅游的發展支撐

將非遺資源集中區域變為文化旅游的熱點,離不開必要條件和環境的支撐。

一是要強化城鄉民族文化形象。打造熱門旅游目的地,既要有魅力的旅游吸引物,還要有鮮明的外在形象。云南香格里拉上世紀是一座普通小城,而今變成藏族風貌濃郁的旅游之城。對于非遺文化集中區來說,其本身有很多自然優勢,關鍵是在城鄉建設上,要加強審美意識,濃郁文化氛圍,營造良好形象。

二是厚植非遺傳承土壤。傳承人是非遺傳承的靈魂與引領,其工作、研發、生產、展陳、研學、接待等,需要寬敞的空間,也關乎旅游和研學接待。對此,有的省市采取集中建設非遺園區的做法,結果很多不太成功。筆者認為,可以借鑒浙江省的做法,給予國家級非遺傳承人傳承用地,其規劃設計經核準后,由其本人出資建設并使用,麗水龍泉市就有這樣的越窯青瓷、龍泉寶劍的家園,均較好地滿足了非遺傳承和文化傳播需要。

三是拓展宣傳平臺。做好宣傳營銷,是旅游發展的重要保障。除了用好傳統媒體、主流媒體外,也要積極利用新媒體平臺。同時,還要以令人滿意的服務,爭取游客的積極評價,以贏得好口碑和回頭客;要把節慶和賽事作為文旅宣傳的平臺,辦好各類民族節慶;要加強對外宣傳,可邀請駐華大使、留學生、外企高管等,實地了解非遺文化,通過他們擴大對外宣傳影響。

四是改善旅游交通條件。非遺資源集中的大多數區域,地處偏僻的西部地區,距離機場和高鐵站較遠,交通制約成為文旅發展的瓶頸,需要不斷完善交通條件。

文章來源:北京江山多嬌規劃院

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