塔坪片區（又名“北倉里”）位于重慶市中心城區江北區內，毗鄰的觀音橋商圈是重慶高質量建設國際消費中心城市的重要承載地。自2021年啟動首輪改造以來，北倉一直秉承“三治兩升一導入”的指導方針，在針對北倉里片區做全面持續的片區居住環境提升和公共設施補充。與此同時，這一片區也在不斷引入文化藝術賦能產業導入，成功吸引了大量青年創客群體，為國內城市舊改提供了多樣化策略和可持續發展的重要參考樣本。
無限可能的社區更新
城市更新理念的發展與城市規劃實踐的轉變似乎呈現著某種程度上的同步。
在新的時代背景下，中國的城市發展模式逐步從“外延式擴張”轉向“內涵式發展”。而城市更新，也逐步聚焦“可持續”命題。在這一命題下，各個城市都在探索著屬于自己的更新路徑，重慶也不例外。
以重慶命題的城市更新，在北倉的視角下，一方面需要保留象征著重慶城市靈魂的歷史足跡、工業記憶和時代建筑，另一方面也需要將這種城市遺存與山城地形、特色交通和現有的公共空間進行充分融合——
用文化先行所彰顯的城市底蘊，在足夠的空間中記錄生長在這片土地上的數代人關于時代、國家、家庭和個體的記憶，以此來留存獨屬于重慶的火熱靈魂和城市生命力。
在重慶數十年的極速發展中，城市中的一切都被時代快速向前推卷，不斷變更著。但在大城市的中心，也有著一些老舊的社區和街道在日新月異的現代建筑和都市風貌中保留著原本的面目，城市的時間在這里似乎一直停滯著。
塔坪就是這樣的一個社區——在重慶觀音橋的大商圈中隱藏的“老重慶”市井一隅。
關于塔坪的興建時間，迄今已難以追溯。只從社區內留存的馬賽克樣式墻體中，可以窺見這個老社區大約建成于80-90年代。那時的塔坪，還是有著庭院幼兒園的生產隊社區。
在社區街巷里來來往往的，是附近廠礦企業的職工及家屬，和接送小孩的家長。一代代人的生命在這里駐足停留，又隨著城市的發展和社區的老去而逐漸離去。
現在的塔坪里，已難以尋覓原來百余平方公尺的幼兒園小庭院，也難以再見到在三合土院壩追逐嬉戲的孩童。這片社區和居住在這里的故人一起，在越發洶涌的時代浪潮中逐漸隱匿。
很多人把像這樣的老社區、城中村比作城市傷痕，其實不盡如此。
對塔坪來說，“城市更新”是挑戰，但也是一個重新尋找社區可能的機會。當下的新型城市生活，也正是需要從社區的人文歷史土壤中重新生發，找到屬于“人”的無限生活可能。
“探索式”的街區改造
城市學家簡.雅各布斯提到“當想到一個城市時，首先出現在腦海里的是街道。街道有生機城市有生氣，街道沉悶城市也就沉悶?！?/span>
或許對城市來說，街道是分割城市空間和形成城市觀感的重要工具。但當我們真正將眼光投向貫穿和交織于城市的街道時，會發現街道空間實則是由更小的街區（Blocks）模塊構成。
如果說街道劃分出城市空間，那么街區才構建起城市生活。只有在相對獨立又互相連結的街區之中。才能窺見街區與人達成的“共識”——基于街區形成的一種相對固定的生活模式和生活形態。
從這一角度出發，針對老舊小區的城市更新，便不再局限于針對建筑本體和社區基礎設施的更新，更在于一種“重塑街區關系”與“再造生活方式”的更新。
? 基于關系的設計分析
對傳統設計師來說，設計是在分析既有問題和條件后形成結構性思維（如概念設計），繼而制定方案，遵循計劃完成落地實施。
而對北倉的主創們來說，針對塔坪的設計更像是一種“修補”。這種修補不僅僅是對老舊社區“修舊如舊”的修補，更在于對一種對多樣主體參與的“關系”網的梳理和修補。
對一種新型設計來說，我們需要確切觀察宏觀政治環境和微觀個人生活之間、城市管理者、常住居民和社區運營者等不同主體之間的關系。
正是不同關系的排列組合才組成了不同的組織，形成一系列為行為、規范與機制，從而才衍生出基于多樣化使用動機的合理場景。
? 從策劃起草的空間重構
物質空間增長總是有限的，但是空間使用、體驗和內容展示是可以趨于無限增長的。
針對塔坪的改造，北倉大膽地打破了專業邊界——以策劃的前瞻性介入，來完成對各類關系的行為和需求觀察，以此對老舊小區的更新價值進行梳理和引導。
對塔坪來說，改造絕不僅是解決一時的臟亂差，其核心在于要真正煥發出社區空間里的“內容經濟”與“體驗經濟”。
從“線網、鋪裝、標識、綠化”等人居環境的改造，到“健身器材、社區活動空間”的公共升級。北倉里在改造中實現的，是一種針對常住居民的“新城市生活主義”的表達。
不可復制的巷道生活
針對北倉里的社區改造，是需要“打破平庸”的街區探索。是從街巷樓道中，重新發現新的生活，尋覓隱藏的城市“寶藏”。
大城市的生活和空間，像是一種工業的復制粘貼。從天街到商場，從廣場到公園，城市有限的生活消費場所似乎很難跳出一種固定的場景框架。
面向公共的“宏大普適”功能，總是在城市空間的使用和設計中，限制著對人們狹窄空間的想象。
在重慶，只有穿梭在狹窄的街道小巷中才會發現，山城的地貌已經足以讓每個街角都充斥著一抹奇幻色彩，在這里的每一個步道都在訴說著居住者對城市漫游和城市探索的推崇。
就像與重慶打交道長久的人一定會知道，在重慶，最好吃的火鍋一定是在某個“卡卡角角”。
從美食的回饋到生活的具體細節，這種從廣闊空間鉆入狹窄巷道的尋覓，已經成為了居住在這座城市的人的一種生活本能。
這種獨屬于重慶的“探索”精神，也正是北倉里的更新靈魂。
在北倉里，保留著屬于山城的各樣巷道和院落。當它們交織在這片老街區時，人流便像是街區流動的血液。
初入北倉里，小店仿佛都錯落排列在居民樓平層，十分方便尋覓，所以即使是外來者也不至于迷失其間。
但只有熟悉這里的人才知道，只有從居民區樓梯往上走，進入在那些有著猜不透的朦朧燈光和帶有奇怪標識的木質復古櫥窗，才是探索生活的開始。
這里有各類小酒館、私廚和主題咖啡店，也有80年代感的老式甜品店和藏在菜市場對面的港風飯店。
在這里，你可以找到專屬攝影愛好者的CCD復古相機實體店，童趣搞怪又好逛的飲品小食店，也能偶遇溫暖治愈的家庭廚房。
這里的小店，屬于生活在這座城市的每個人，也同樣歡迎著那些帶尾巴的“小朋友”。
人們對城市生活的想象藏在塔坪的每個角落。于是街頭巷尾的穿梭和建筑空間里的尋覓，都讓生活在這里化成了尋寶游戲。
塔坪以一種激情的態度迎接著每一個生活的夢想家，而他們便將夢境化身在每個塔坪的小店里，在每一面帶著私密審美的裝飾墻上，在許多不為外人所知的“秘密菜單”里，在似乎“隨心所欲”的開店時間里。
夢想家們在這里秘密地生活著......
如果說白日的塔坪街道，接納著一切的激情的探索，那么等到夜幕降臨、沿街的小店一一亮起，街巷間流動的燈火便蒸騰成了生活的熱氣。
白日街道的奇幻色彩，在夜晚氤氳的燈光下才越發透出“人間”滋味。
人群在這里聚集，在酒與食物的勸誘和瞞惑下結緣。等待一夜將盡，曙光微曉，又告別散去。不曾知曉彼此的名字，也不需要約定時間，只待下一個夜晚，生活的探險者們終將在這里重逢。
當你靠近一所城市的時候，請你慢慢走入街巷，撥開那些不為人知的綠蔭。
只有在煙火升騰、人群駐足之處，你才能看到這座城市的脈搏，聽到城市與人共鳴的心跳，感受到獨屬于這片土地的呼吸。
社區就像是城市的細胞，在不斷前進中生長、衰敗、更替。
塔坪，從時間的陰影中走來，以一種新的姿態重新生長在了名叫“北倉里”的土地上。它是重慶這座城市的一個小小細胞，就像這座城市中的“人”一樣，在城市中學習和生長和改變著。
對塔坪來說，一切都還充滿著未知的可能。
在不久的將來，塔坪片區將面臨著第二階段的更新。整個片區將會由現在的北倉里向北側北城天街路，東側洋河路、興塔路，南側建新東路，西側興隆路與建北一支路延展。
生活的形態在更新中從未定性，我們在塔坪中看到了這一點。
那么，名為北倉里的舊城及社區更新，將為未來的重慶創造怎樣的生活模式？這是我們作為改造者，也作為這個城市的居住者在不斷思考，也將持續探索下去的問題。
北倉里更新對其它街區的啟示
? 理念轉變：從物質更新到綜合復興
其它街區在更新過程中應借鑒北倉里的經驗，超越傳統物質環境改造的局限，樹立城市綜合復興理念。注重經濟、文化、社會等多方面的協同發展，將城市更新視為提升城市整體競爭力、改善居民生活質量、促進文化傳承創新的系統工程。通過整合資源，實現物質空間、產業經濟、社會文化的全面復興。
? 文化驅動：挖掘與利用在地文化資源
深入挖掘街區自身的文化特色和歷史底蘊，以文化為引領推動更新改造。保護和利用歷史建筑、文化遺跡等物質文化遺產，同時傳承和弘揚傳統技藝、民俗風情等非物質文化遺產。將文化元素融入建筑設計、景觀營造、商業運營和社區活動中，打造具有獨特文化魅力的街區品牌，提升街區的吸引力和影響力。
? 居民參與：以人為本的更新路徑
重視居民在城市更新中的主體地位，充分征求居民意見，鼓勵居民參與決策過程。從規劃設計到項目實施，都要以居民需求為導向，確保更新項目切實解決居民關心的問題。通過居民的積極參與，提高更新項目的可行性和可持續性，增強居民對街區的歸屬感和責任感，實現共建共享的良好局面。
? 創新模式：探索可持續的更新策略
積極探索適合自身特點的更新模式和策略，如“微更新”“漸進式更新”等，避免大規模、一次性改造帶來的負面影響。注重創新設計和運營管理，提高空間利用效率，激發街區內生動力。結合街區的區位優勢、資源稟賦和市場需求，培育新興產業業態，推動產業升級轉型，實現街區的可持續發展。
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